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稻盛和夫·敬天爱人

如果有人请稻盛和夫题字,十有八九他会写敬天爱人”4个汉字送给你。

 

4个字来自他心中的英雄,西乡隆盛。

 

01敬畏上天,关爱众人
西乡隆盛是日本明治维新的元勋,是一位充满传奇色彩的人物,他又是稻盛和夫出身地鹿儿岛的同乡前辈。稻盛从小就敬仰他,爱戴他,把他看作心目中的大英雄。
稻盛和夫说:“敬天爱人:敬畏上天,关爱众人。"这词句优美、动听,触动人心。
所谓敬天,就是依循自然之理、人间之正道——亦即天道,与人为善。换言之,就是坚持正确的做人之道
所谓爱人,就是摈弃一己私欲,体恤他人,持利他之心
稻盛和夫的著作《活法(叁)》就是在逐字逐句地注解西乡隆盛的遗训。
02西乡遗训:无私和正道
我尊敬的明治维新三杰之一西乡隆盛,是我的家乡鹿儿岛的老前辈。西乡的人生信条,突出的就是“无私”二字
我至今将西乡隆盛的训诫,也就是《南洲翁遗训》置于案头,时时翻阅。每每能从中汲取生活道路上的珍贵启示。年纪愈长,经历愈多,从此书获取的教诲愈加铭刻于心。
西乡遗训第一条就讲“无私”,西乡遗训从头到尾、字里行间透出的精神,无非就是“无私”。
因为“无私”,所以关键时刻他勇于担当责任。当维新志士们围绕维新大政争论不休时,西乡一言九鼎:
“讨论完毕。虽有异议,但若不断然实行此项改革则日本毫无未来可言。其后倘有意外,全部责任皆有本人承担”。
全场为其勇气和魄力所慑服。
因为无私,西乡贯彻正道,终身不渝。不管逆境还是顺境,不管失败还是成功,甚至淡看个人的生死,唯有把贯彻正道视作人生大的快乐和幸福,并认为若不达到此种境界,心志就必然动摇,就不可能将正道贯彻始终。
03踏正道推至诚,凡事不可使诈
遗训第七则里提到:
事无大小,踏正道推至诚,凡事不可使诈谋。
事情不论大小,都应以至诚之心,依循正道,绝不可使用阴谋诡计。
西乡的言下之意在于:“不应总想着用计谋达成目的,更不能不择手段,而必须以至诚之心依正道行事。”
运用诡计、花招,可能获得一时的成功,然而成功绝不会长久,终究会失败。
另一方面,也常听说有人“为达目的而不择手段”。其实,不论是工作抑或是人生,当陷入僵局时,为尽早达到目的而禁不住做了恶事。
即便良心上明知不对,却总还心存侥幸,认为不过小事一桩。更极端的情况是用“只要结果好那一切都没错”来说服自己。
其实,不论何时何种情形,都必须行正道、尽真诚。
回想近来频发的企业丑闻,其由头必定存在着某种“谎言”。做假账、掩盖产品缺陷,甚至虚假食品保质期标签等等,为了遮蔽谎言,只得玩弄诡计。然而,内部告发或其他原因,终事情败露。
在记者招待会上追究责任时,经营者总是闪烁其词,却接二连三地露出马脚来,连“谎言”、“计谋”也大白于天下,受到社会严厉制裁,相关人等甚至会受到刑事处罚。一些历史悠久的大牌企业集团也因此倒闭。
初,经营层为了守护老企业的招牌而撒了一个小谎,导致事态严重时,连会计事务所也卷入其中。这些成为有组织有预谋的做假账行为,大玩阴谋诡计,以至让企业分崩离析。
正如西乡所言,倘若一开始便遵循正道,或者误入歧途后迷途知返,重新推行至诚,自我修正,也不会沦落至此,将企业存亡悬于一线之间
04依循正道方为捷径
行正道,就是不搞歪门邪道凡事依理而行!
“依循正道”为何做不到?因为将正道贯彻始终不容易,需要有足够的勇气。
行正道,就是不搞歪门邪道,凡事依理而行,这样不免需要说服许多人,不胜其烦。而意识到自己已误入歧途打算扭转回正道时,也必须低头认错。与此相反,玩弄诡计似乎轻而易举便可混蒙过关。
此言差矣。因为从长远目光看来,依循正道方为捷径。
之所以这么说,是因为这样不需要费劲心思东遮西掩。而执着于自己的名誉、地位、财产,拼死守护,为此需要煞费苦心,用尽花招诡计,结果弄得自己焦头烂额。
另一方面, 这些无聊透顶的花样压根不需要,如果这么想, 那一切就变得简单且轻松了。
不过,为此必须“无私”、“ 忘我”。这谈何容易, 需要极大的勇气。对于常人而言难的“无私”二字, 西乡终生笃行, 真是古今稀有之人物。
有了“ 无私” 之心, 才能在人生中尽“ 真心”, 推至诚。
也正因如此, 西乡生前为众人所倾慕, 身后通过他的遗训, 继续给后世指明方向。
05铭刻于心,身体力行
难以蹈行正道,正是因为“不知正道为何物”。所谓正道,非人类的小聪小惠,而是天之摄理。
具体说,便是为人处世的行为规范与基本道德——即,正义、公平、公正、诚实、谦虚、勇敢、努力、博爱,再加上西乡所说的无私等。
当鼓起勇气坚持正确之道时,却有人畏缩不前,私心盘算:“这种场合鼓足勇气据理力争,会于己所不利吧!”于是曲意逢迎。
或者周围有人示意开导:“你过于古板严厉,大家都跟着受苦,何必呢?不如融通理解,灵活应对。”从而舍弃信念,屈节妥协。
这正是现代社会各类弊病的症结之所在。
为了社会更加美好的未来,我们每个人都应重新审视“依循正道”的重要性,将此铭刻于心,身体力行。
确立这种基本的道德伦理观念比严守律法更为重要。
06蹈行正道,众人平等
凡人行正道一事,无身份尊卑贵贱之分别。
历史上,中国的尧舜作为国之帝王,执掌国家政事,然而他们的本职却是老师。
孔夫子自鲁国始便得不到任何国家的任用,几度遭遇艰难困苦,一生身份低微,然而遵循其教诲的弟子据说有三千人。
蹈行正道,众人平等,皆须依循。
倘若凡人都能依正道而行,那社会必会愈加美好。